第１５回アジア太平洋研究賞（井植記念賞）受賞者　藏本　龍介氏

【要旨】

 

　「上座仏教（Theravāda Buddhism）」の出家者は、教義をどのように実践しているのか。本論文ではこの問題を、出家者の経済的な問題、つまり「カネ」を中心とする財の問題に注目して検討した。
 　上座仏教の出家者は、教義的理想と経済的現実の根深いジレンマを抱えている。なぜなら「律（Vinaya）」と呼ばれる上座仏教教義は、出家者に対して、財の獲得・所有・使用方法を厳しく制限しているからである。たとえば、経済活動や生産活動をしてはならない、財を好き勝手に所有してはならない、金銭に触れてはならない、といった制約である。こうした律を守る出家生活こそが、上座仏教の理想的境地である涅槃を実現するための、唯一ではないが最適な手段であるとされる。しかしその一方で、出家者といえども、生きていくためには様々なモノやカネといった財を必要とする。したがってこうした律を守るならば、出家生活自体が成り立たない危険がある。それではこうしたジレンマを抱えている出家生活は、現実にどのように成立しうるのか。この問題を明らかにするためには、出家者自身がジレンマにどのように対応しているのか、つまりどのように財を獲得・所有・使用しているのか、その試行錯誤の諸相を明らかにする必要がある。
 　このような問題意識のもと、私はミャンマーにおいて現地調査を行った。その結果明らかになったのは、教義（律）と実践（出家生活）の複雑で動態的な関係である。つまり律は、ある場合には所与の条件となって、出家者のライフコース、都市僧院の規模・分布や布施調達活動、僧院の組織形態を方向づけている一方で、またある場合には、それ自体が絶対的な参照点となって、「出家」の挑戦や僧院組織改革など、教義へと近づこうとする実践を生み出している。このように本論文では、現代ミャンマーを直接の事例としながらも、地域・時代を超えた＜出家生活のロジック＞を浮かび上がらせた。